Welke kerkgemeenschappen trouwen mensen die gescheiden zijn zonder dat de enige gegronde Bijbelse reden; namelijk overspel aan de orde is?

1. Kijk goed waarnaar deze clausule verwijst. Jezus maakt een uitzondering op de regel die echtscheiding verbiedt, Hij geeft géén uitzondering op de regel die hertrouwen verbiedt. Hij had immers net zo goed kunnen zeggen: ‘Maar Ik zeg u, dat zo wie zijn vrouw verlaat en een andere trouwt, anders dan om hoererij, die doet overspel, en die de verlatene trouwt, doet ook overspel.’ Maar in plaats daarvan heeft Hij gezegd: ‘Maar Ik zeg u, dat zo wie zijn vrouw verlaat, anders dan om hoererij, en een andere trouwt, die doet overspel, en die de verlatene trouwt, doet ook overspel.’
2. Jezus beschrijft in vers 9 een man die zijn vrouw wegzendt en een ander trouwt, deze man pleegt, zo zegt Jezus, overspel. Maar hoe zit het nu met die vrouw, zij is immers onschuldig in dit voorbeeld. Het is de man die haar weggezonden heeft en die een ander heeft getrouwd. Mag zij, als onschuldige nu hertrouwen? NEE: ‘en die de verlatene trouwt, doet ook overspel’
3. Wie vers 9 leest moet ook doorlezen. In deze verzen klagen Zijn discipelen bitter tegen hun Meester. ‘Indien de zaak des mensen met de vrouw alzo staat, zo is het niet oorbaar te trouwen.’ Waarom zeggen de discipelen dit? Wanneer echtscheiding zo gemakkelijk is en hertrouwen is toegestaan wanneer er schuldbelijdenis is gedaan, waarom zouden de discipelen dan zeggen dat het beter is om niet te trouwen? Er is geen andere verklaring dan dat de discipelen zien wat Jezus echt bedoeld, namelijk hoe ze zich hebben te gedragen na een echtscheiding (vanwege overspel).
Wanneer hertrouwen soms zou zijn toegestaan dan had Jezus niet hoeven leren dat sommigen zich omwille van het Koninkrijk moet snijden. Hij weet dat dit moeilijk is: ‘Die dit vatten kan, vatte het’ Hij is immers de Redder die meeleeft met Zijn kinderen.
4. Paulus legde Jezus leer uit in 1 Kor. 7. In vers tien zegt Paulus: ’maar de Heere’ Wat gebiedt de Heere? ‘Doch den getrouwden gebiede niet ik, maar de Heere, dat de vrouw van den man niet scheide. En indien zij ook scheidt, dat zij ongetrouwd blijve, of met den man verzoene; en dat de man de vrouw niet verlate.’ Paulus zegt dat de HEERE Jezus twee opties geeft aan een gescheiden vrouw: 1. ongetrouwd blijven 2. verzoenen met haar man. Het zou natuurlijk uitermate wreed en onrechtvaardig zijn wanneer Paulus slecht deze twee opties geeft, terwijl Jezus een derde optie zou geven: ’hertrouwen’.