Zou het kindermisbruik-schandaal van de Rooms-Katholieke kerk een negatief effect kunnen hebben op de onschuld van het Sinterklaasfestijn?

Een van de mooiste lessen die kinderen aan het Sinterklaasfeest overhouden is dat ze leren skeptischer te denken en mythes niet serieus moeten nemen. Ik zal niet de eerste of enige zijn die met het verdwijnen in het geloof van Sinterklaas ook niet meer in vergelijkbare mythes als 'Jezus is opgestaan uit de dood' geloofde. Het sinterklaasfeest is dus niet een feest dat op wat voor manier dan ook religieuze denkbeelden ondersteund, maar juist eerder zal tegenspreken. Sinterklaas wordt door de meer orthodox gelovigen vaak als een ketters feest gezien. Het Sinterklaasfeest heeft zijn oorsprong immers ook in Wodan, en die heeft ook al niets met het Christendom te maken.

Achterhaalde zaken als 'de roe' en 'lijfstraffen' spelen mede dankzij het Sinterklaasjournaal ook al lang geen rol in het feest, net als dat de zwarte piet een 'slaaf' van de Sint zou zijn. Integendeel, menig kind wil juist ook zwarte piet zijn, zwarte pieten zijn cool. Datzelfde Sinterklaasjournaal heeft ook altijd al wat voor relatie met de kerk zo veel mogelijk gemeden.

Wie dus een link legt tussen de kerk en het Sinterklaasfeest heeft deze gebeurtenissen, het volledig loskoppelen van het Sinterklaasfeest met de kerk, lijfstraffen en slavernij, niet gezien of begrepen. Het Sinterklaasfeest is het feest van het kind, zoals moederdag het feest voor de moeder is, met een mooie, fantasierijke mythe als basis, zoals dat bij de fantasierijke beleveniswereld van kinderen zo mooi past.